Q. 관식은 판타지라고 하지 않나.Q. 결혼관에 변화가 있을까?기사 보. 러. 가. 기이 작품으로 인해서 변화가 생기진 않았다. 관식 같은 남편과 금명, 은명 같은 자식과 이런 가족 같은 측면이 서로가 서로에게 최.고 아닌가. 이런 것들이 보.장 된다면 하겠지만 알 수 없으니까. ^^ 속단하기 어려운 거 같다.이 작품을 하면서 예뻐 보이고 싶다는 생각은 하지 않았다. 화장을 하고 머리 가르마를 더 유리한 쪽으로 타고 이렇게 해서 예쁘게 나온다고 한들 인간적인 예쁨과 사랑스러움에는 관련이 없다 싶었다. 대본에 나온 애순 그대로의 모습을 표현하고 싶었다. 그래도 부산 갈 때 눈 화장은 이 정도로 못생겨도 괜찮나 했는데 감독님이 좋다고 하셨다. '애순에겐 귀여운 흑역사로 남을 정도로 어설픈 느낌이 있어야 해서 괜찮다면 더 퍼렇게 해도 된다. 더 안 어울리는 걸로 하라'고 하시더라.Q. 똑똑하고 자수성가하는 금명이의 모습에서 아이유를 발견하는 사람들도 있는데?폭싹 속았수다 아이유인터뷰 두 번째. 한번 크게 놀았다아이유 폭싹 속았수다 인터뷰 프란치스코 교황의 장례식을 하루 앞둔 25일(현지시각), 바티칸 성 베드로 광장에서 교황을 조문하려는 시민들이 모여 있다. AP연합뉴스 프란치스코 교황은 역대 가장 ‘진보적’인 교황으로서 환경 문제에 특히 관심을 기울이고 적극적인 대응을 주문한 것으로 유명하다.교황이 선종한 21일(현지시각), 교황청 홍보부의 공식 매체 ‘바티칸뉴스’는 프란치스코 교황을 기리기 위해 발행한 여러 꼭지 가운데 하나를 ‘환경’ 주제에 할애했다. 프란치스코 교황이 2015년 5월 두 번째로 내놓은 회칙(전세계 주교·신자 대상으로 교황이 직접 권고하는 문서)인 ‘찬미받으소서’(Laudato Si’)는 환경, 생태, 인간 사회의 문제를 모두 아우르고 있으며, 그를 대표하는 회칙으로 꼽힌다. 바티칸뉴스는 이것이 “교황이 환경 문제를 주제로 쓴 최초의 회칙으로, 교회 안팎에서 큰 방향을 불러일으켰다”고 평가했다. 현지시각으로 26일 오전 10시께 치러질 장례식에 즈음하여, ‘찬미받으소서’의 내용을 중심으로 기후·환경 문제와 관련한 교황의 행적을 되짚어본다.‘공동의 집’을 어떻게 돌볼 것인가“공동의 집을 돌보는 것에 관한 회칙”이란 부제가 붙은 ‘찬미받으소서’는 크게 서론과 6개의 장, 두 편의 기도문으로 구성되어 있다. 여기서 ‘공동의 집’이란 두말할 것 없이 우리 지구를 가리킨다. 교황은 서론에서 “하느님께서 지구에 선사하신 재화들이 우리의 무책임한 이용과 남용으로 손상을 입”었고, “우리는 지구를 마음대로 약탈할 권리가 부여된 주인과 소유주를 자처하기에 이르렀다”고 반성했다. “가난한 이들과 지구의 취약함의 긴밀한 관계, 세상의 모든 것이 연결되어 있다는 확신, 기술에서 나오는 새로운 패러다임과 힘에 대한 비판, 경제와 발전에 대한 다른 이해 방식을 찾으라는 요청, 모든 피조물의 고유한 가치, 생태계의 인간적 의미, 숨김없는 솔직한 토론의 필요성, 국제 정책과 지역 정책의 중대한 책임, 버리는 문화와 새로운 생활 양식의 제안” 등을 이 문제를 해결하기 위한 핵심 주제들로 꼽기도 했다.회칙에서 가장 눈에 띄는 것은, 기후변화의 과학적 사실들을 명확히 인정하는 한편 이에 대응하는 것을 그리스도교 ‘영성’의 문제로까지 발전시켜 나가는 흐름이다. 교황은 “많은 과학적 연구는 최근 수십